我的生活记事本

现代人已经开始使用手机作为他们的电子记事本，我也曾尝试这么做，希望自己可以好好地善用随身携带的手机。

然而，我始终无法习惯性地这么做，不是因为我不相信电子器材，更不是跟不上潮流，而是我更相信和习惯手中握着笔的感觉。

我总觉得可以随意在记事本上涂鸦，记载着我欲完成的生活繁琐事务，抑或是记录一些我认为重要的事情，是一种较为踏实的动作。

我的背包里就有这么一本记事本，也有黑笔与红笔各一支，而且都是中性笔(Gel Pen)。我选择中性笔，因为我喜欢这类笔下写出的笔迹。

购物需懂的道理~物归原位

儿童传统零食挂在售卖门后衣架的挂台上

蔬菜和纸巾盒随意搁在售卖厨房用具的部门

塑胶罐装饮品放在沐浴液的柜台上

我们是否常在超市或霸级市场看到以上的情景呢？

是的，我们生活中有太多自私的人，他们选择方便自己，但破坏了这些周遭应有的秩序，愚弄人力资源，甚至浪费这些物品应有的价值。

蔬菜随意丢在没有冷冻设备的箱柜，等同于加速蔬菜的腐烂；即使工作人员及早发现也好，那蔬菜也不会比长时间放在有冷冻设备的箱柜来得更新鲜。最为无奈地是，其他消费者却选购了它。

是的，就是如此地自私行为，方便了自己，损害了他人，甚至最终在某年某月某一日，我们也是其中的受害者。

因此，提倡“放回原位”的文化，即使您最后决定不购买了，我们都有责任把其送回原来的位置，而不是如此地自私，将其随手搁着。

且让我们劝请周遭的人们，让我们珍惜社会资源，物归原位，人人有责。

为七十载的爱情掉泪

就在过去的星期四，我见证了一个跨越半世纪之久的爱情，走到分道扬镳的时候。

岳祖父的离世，是那么地突然。岳祖母坚强了好几天，一直默默地望着老伴那冰冷的身躯，看着人们如何地处理老伴的身后事。

然而，再坚强都好，终有崩溃和不舍的那一刻，毕竟相守70载的日子，已走到了尽头，彼此一起相守和共同生活的习惯就此打住了。

封棺道别时，岳祖母无法再掩饰自己的情绪，她为相伴长达70个年头的老伴掉下了眼泪，她依依不舍地向岳祖父说出最后的道别。

当人们要求她在临出殡前，为岳祖父奉上最后一支清香时，我站在了不远处，一直凝视着我的岳祖母，她一步一步在其女儿的搀扶下，走到了灵堂前，她望着其夫君的灵柜，拿起手中的清香，口中念念有词，但岳祖母的眼泪和鼻涕，已不自禁地流了下来。

那一刻，我动容了，我对眼前的一幕心酸了，我感受到岳祖父母那一份至死不渝的爱情。

我把视线转向我的太太，我心里想着，我们要像岳祖父母般，对爱情的坚守，相互扶持地生活，对婚姻的不离不弃，甚至对彼此情感和爱护，到一种心灵相通的境界。

老伴的离去，让这一起相守扶持70个年头的婚姻走到了尽头，但那一份爱情却未因为老伴的离开而逝去。

岳祖父的离开，不意味着岳祖母对岳祖父的爱情就结束；相反地，那一份思念和回忆，却一直伴随着岳祖母，岳祖父曾经给予的回忆、生活的喜怒哀乐，可以让岳祖母思念一辈子，甚至成为她往后生活的动力。

子孙们无法理解岳祖母心中的难过，更无法体会岳祖父带给岳祖母的欢笑，毕竟那是他们一直携手走过来的日子，生活上的艰苦困境，岳祖父母都熬了过来，他们拥有一同带大子女，亲手照顾孙子的回忆，他们拥有讨生活和面对经济窘境的共度时艰。

这时候，让我想起了台湾著名闽南歌曲《家后》，歌词中有这么一句词“等待返去的时阵若到，我著让你先走，因为我会不甘，放你为我目屎流(流眼泪)”。

谁先走，我们决定不了，但我们可以好好地为先走的一方，开心和惜福地活下去，坚守彼此间曾经苦心经营的承诺。我相信岳祖父在天有灵，也会保护岳祖母，会庇佑她好好地生活下去。